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图片来源: Diane Boily / Site Édutic-UQTR, AKI : Sociétés et Territoires autochtones
塞尔吉.布沙是加拿大魁北克省的知名人类学家和作家，他在接受加拿大国际广播电台法语组记者雷蒙.德马托采访时介绍了加拿大印第安人大家庭的主要成员，易洛魁印第安人的母系氏族社会特点。
塞尔吉.布沙说，易洛魁印第安人过去成百上千年的历史是以农业为主、渔猎为辅；男人主外负责打渔狩猎，女人主内负责种地和管理村落；这种社会分工导致了易洛魁印第安人的母系社会特点。
塞尔吉.布沙指出，易洛魁印第安人部落女性掌权的特点从许多方面显示出来。首先是在易洛魁印第安人的传说中，造物主是女性、是女神。
其次是易洛魁印第安人部落围绕家族中的女性生活；虽然不至于只知其母、不知其父，但却是母亲说了算的社会结构。
塞尔吉.布沙说，易洛魁印第安人母系社会的特点的第三个方面是，孩子继承母亲的姓名，而不是父亲姓名；这是典型的母系社会的特点。
易洛魁印第安人早就懂得近亲结婚的坏处，所以严格规定不能在本部落内部通婚，必须找另外氏族的人通婚。
塞尔吉.布沙指出，易洛魁印第安人部落男性的任务是作为战士保卫家园，必要时还要去攻打外族部落；作为商人要把部落生产的多余粮食和烟草贩运到外部世界。
但这些活动都是由部落的女性掌权者决定的。女性不但负责男子的衣服、脸上的迷彩、就连作为战士和商人的男人与外界谈判的说辞都是由女人决定的，男人不过是传声筒而已。
魁北克人类学家塞尔吉.布沙说，这种母性社会的印第安人部落让几百年前抵达北美大陆的欧洲英法殖民者感到既新鲜又难以理解。他们无法想象为什么女性可以同时有好几个丈夫，为什么田地、财产都由女性控制、而且归女性所有，特别无法理解的为什么由女性发布命令、而男性只能听从号令。
塞尔吉.布沙认为，除了母系社会的特点之外，易洛魁印第安人社会的另一个特点是非常的独立、非常的看重和保卫自己的主权；多少年来易洛魁印第安人不接受外来的控制、不理睬外来权威，不管你是英国来的殖民者还是法国来的殖民者；就是在加拿大联邦成立后，易洛魁印第安人也坚持自己是加拿大的第一民族，坚持要与加拿大作为国家与国家对等的方式进行谈判。近年来不时发生的印第安人占领和阻断加拿大一些高速公路和桥梁，以迫使加拿大有关当局进行谈判的做法，就显示了易洛魁印第安人不承认外部权威的传统。
最（虽）然时过境迁，加拿大建国快150年了，印第安人社会的生活方式受到日新月异的科学技术和现代生活方式的强烈影响，但人们仍然可以在加拿大广阔的土地上见到易洛魁印第安人的保留区，易洛魁印第安人是加拿大社会的一个有机组成部分。
易洛魁印第安人中的莫霍克部落男子也以自己的方式对北美大陆的现代化作出了独特的贡献。他们在几百米高的脚手架上如履平地的本领，使得他们成了美国纽约和加拿大蒙特利尔这样大都市中摩天楼修建过程中不可缺少的建筑工人。 |
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