火锅上来了，热气袅袅，我们关于诗和文学的漫谈也开始了。
我谈我喜欢的加拿大诗人和小说家玛格丽特•阿特伍德，福勒萨谈他读过的中国诗人的诗。
萨瑟兰蓄着长长的胡须，有一种诗人的不羁。他说，他读过中国诗人李白的诗。不羁的当代加拿大诗人萨瑟兰，和不羁的中国唐朝诗人李白心有灵犀，我不惊奇。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。萨瑟兰蓄着的长长的胡须和李白披散的头发之间有一种内在的联系。萨瑟兰受海明威的影响，做过记者，因对文学情有独钟，后来辞去记者工作，成为文学编辑。他写诗，在一个“诗人已不再是文化英雄”（萨瑟兰语）的时代仍写着诗，不久前还新出版了一本诗集。
漫谈中，萨瑟兰说他还读过闻一多的《死水》。我感到有些惊奇。
萨瑟兰的话，令我重温闻一多的《死水》，重温诗人对丑陋现实的绝望和对美好世界的向往：
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦
看他造出个什么世界。
重温闻一多的诗也让我重温诗人的生平和他最后的演讲：“李先生（李公朴）究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！”
在诗人演讲的当天，子弹就残酷地中止了诗人热烈的生命。
细想，萨瑟兰读闻一多的诗，也是很自然的，因为萨瑟兰坚信：思想、文字和诗歌应该是自由的。
诗是会飞的，可以跨越时代和国界，抵达相通的灵魂。
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