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移民多棱镜下的世界

—— 第九届多伦多国际摄影节《多棱镜》摄影联展回放
来源:贴心姐妹网   更新:2015-08-19 03:36:13   作者:贴心姐妹网
移民多棱镜下的世界——第九届多伦多国际摄影节《多棱镜》摄影联展回放

图/胡杨摄    《移民心路》组照

今年5月,一个名为《多棱镜》的摄影联展在万锦博物馆内具有155年历史的老别墅里举行。

《多棱镜》摄影联展,多伦多国际影像第二次参加多伦多国际摄影节的展览。

此画展是由以《上海人家》、《上海弄堂》和《上海青年》社会纪实三部曲闻名的摄影家胡杨担任策展人。

胡杨2008年从上海移民加拿大,他和其他5位中国大陆移民摄影家林枫、何欣、梁杉、程砚和程天乐都用镜头表现他们心目中的新家园——加拿大。

胡杨说:“这六位摄影家的创作有一个共同的特点:关注‘人文’。因此,我们选择在建于1860年具有155年历史的万锦博物馆老别墅里举办《多棱镜》摄影联展,展现六位摄影家⼼⽬中别样的加拿大。”

胡杨以前从事社会纪实摄影,近几年来开始探索当代摄影的创作,目前处在转型时期的他正在实践心像摄影的创作理念。

图/胡杨摄    《移民心路》组照

《移民心路》组照,是胡杨根据自己的移民⼼路而创作的。在这四幅作品⾥,胡杨分别表达了失望沮丧平和奋发的心态,是他移民加拿⼤后四个阶段的⼼路写照。

《移民⼼路》组照,情景交融,取材于自然景物,有别于他以往的摄影创作。

他说,他的摄影创作有法而无法,能将客观现实给他的体验感受自如地运⽤摄影艺术语言加以主观地表达。

“摄影家拍摄什么不重要,重要的是摄影作品里表达了什么。” 他说。

林枫从事摄影创作多年,是一位独⽴摄影师,擅⻓于纪实摄影。他的摄影关注人与社会的关系,注重拍摄人处于社会环境中流露出的情感。

图/林枫摄    《孤独》组照

在这组《 孤独》作品里,林枫釆用了摆中有抓还原再现的拍摄手法,通过人物的姿态影调的处理环境氛围的把控,表现当代年轻⼈孤独的心态。

图/何欣摄    《Highway Seven》

何欣是学习建筑专业的,从事摄影创作多年。他观察的视野,总是大场景式的。 《Highway Seven这类作品属于景观摄影,有别于一般的风景摄影。

胡杨说:“我第一次观看何欣先生的摄影作品,就被他摄影作品中达到的‘而不空’所吸引。他拍摄的‘空镜头’画面里,融入了人文的内涵。”胡杨说:“加拿大冬季的冰天雪地,通常会使人情绪低落。但是,何欣先生巧妙地在画面中间运用了那点暖色块,使作品传递出温情和希望。 ”

梁杉是从事广告制作的,爱好摄影已经多年。他喜欢设计经典制造工艺精湛的禄莱120型双反光照相机街拍人文题材的照片。迷恋于传统的胶卷摄影,被禄莱120型双反光照相机那独特的方构图和黑白冲洗印放工艺深深地吸引。

图/粱杉摄    粱杉摄影作品

他的摄影,受法国早期街头纪实摄影的影响较深。摄影对他而言,纯属是。不设主题, 随缘拍摄。

梁杉的摄影作品,注重抓拍人物的状态构图和用光。

陈砚是大学里的摄影教师,她擅长于人文纪实摄影。她的作品受学院派摄影的影响较深,抓拍时讲究人物的神态、构图、用光色彩。

图/陈砚    陈砚摄影作品

她通过拍摄一对华裔老移民酷爱京剧、但在加拿大没有人呼应的组照,来反映加拿大普遍存在的老年移民文化隔阂的社会问题。

一位京剧演员在空荡荡的舞台上独自表演,伴随他的是一束追光,京剧演员孤掌难鸣,倍感孤独。

程天乐是学习设计专业的,他从小受中国传统文化的薰陶,又对佛教有着浓厚的兴 趣。他扬长避短,走了一条将设计佛学和摄影三者相结合的创作道路。

图/程天乐创作    《禅修》

《禅修》这个影像装置作品反映的是:人从固执,到虚无的修炼。

胡杨说,程天乐的创作⽅式与其他五位摄影家有明显的不同,《禅修》作品中照片的摄影成份只占了整个创作的20%30%左右。从严格的意义上来说,他这种照片的创作,不应该叫摄影”,而应该叫造影。他的这种创作方法,是数码影像时代的产物。

胡杨说:“从本次展览的作品来看,和程天乐的创作是属于向内观照的,而林枫何欣梁杉和陈砚的创作则属于向外观照的。其实,无论摄影家的创作是向内观照还是向外观照,从某种程度而言,摄影家的创作都是在拍摄自己。另外,即使是拍摄类似的题材,由于摄影家表达的立意不同切⼊点不同,因此运用的摄影艺术语言也不同。摄影艺术创作有无数种可能性,归根结底就是:观察,表达。”

通过《多棱镜》摄影联展,我们想向社会倡导‘人文摄影’的创作理念。” 胡杨说。

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